不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路(lù)的。
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不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思
每天(tiān)半步(bù)半(bàn)步的积累起来(lái),一段时间后(hòu)就是一(yī)千里(lǐ)路。比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持下去(qù),不要半途(tú)而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选积(jī)土成(chéng)山,风雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉;
积善(shàn)成德,而(ér)神明自得,圣心(xīn)备(bèi)焉。
故不积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。
骐(qí)骥一跃,不能十(shí)步;
驽(nú)马(mǎ)十驾,功在不舍。
锲而舍(shě)之,朽木(mù)不折;
锲(qiè)而(ér)不(bù)舍(shě),金(jīn)石(shí)可镂。
蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心(xīn)一也。
蟹六(liù)跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心躁也。
翻译(yì)堆积(jī)土(tǔ)石成了(le)高山,风雨从这(zhè)里兴起;
汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān),蛟龙(lóng)从这(zhè)儿(ér)产生(shēng);
积累善行养成高尚的道德,精神得到提(tí)升,圣人的心境由此具备。
所以不积累一步(bù)半步的行(xíng)程,就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之远;
不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃,也不(bù)足十步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停止。
如果刻几下就(jiù)停下来(lái)了,那么腐朽的(de)木头也(yě)刻(kè)不断。
<雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗p> 如果不停地刻下(xià)去,那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利(lì)的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土(tǔ),向下喝到地(dì)下的泉(quán)水,这是由于它(tā)用心专(zhuān)一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身,这(zhè)是因为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮(fú)躁。
不积(jī)跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用(yòng),意为做(zuò)事情不一点一(yī)点积累,就永远无法(fǎ)达成目的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。
意义
全句液咐的意(yì)思是:没有一步(bù)半(bàn)步的累计(jì),就没有办法到达千里的地方(fāng);不积(jī)累小河流,就没有办法汇成江海。
比喻积累(lèi)的(de)作用,可(kě)以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。
可用来(lái)论说学(xué)习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。
扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料
荀(xún)子(约公元前(qián)313-前238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族,因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗)通(tōng),故又称孙卿。
周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。
著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(líng)(今(jīn)山东兰陵)令。
荀子(zi)对(duì)儒家思(sī)想有所发展,提倡性恶论(lùn),常(cháng)被与孟(mèng)子的(de)性善论(lùn)比较(jiào)。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了