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  “一(yī)山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出一山拦(lán)。

  出自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山(shān)又一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好进入(rù)。

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  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析(xī):

  诗(shī)的内(nèi)容很平(píng)常,读来(lái)却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见的现(xiàn)象(xiàng)中,敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验(yàn),并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来,能(néng)给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上山(shān)过程,以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

  开头一句(jù),正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒喝。

  “莫言”二(èr)字,像是自(zì)诫(jiè),又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足首句。

  “赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

  行人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗(shī)人(rén)在(zài)这里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出(chū)现更引人注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的(de)悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭,下山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗却把山变成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

  它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵(zhèn),设置了(le)层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套。

  而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

  诗人借(jiè)助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻(yù),通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路的(de)感受,说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理:人(rén)们无(wú)论做(zuò)什(shén)么事,都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估(gū)计,不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外放(fàng)做(zuò)官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮,治(zhì)所在建康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴(fù),乞祠(cí)。

  这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时(shí),子(zi)规(guī)得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

  可知(zhī)非绍(shào)熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是(shì)写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四(sì)年(1154)进士(shì)。<纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗/p>

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。

  光宗即位,召(zhào)为秘(mì)书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初(chū)学江西派(pài),后学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢(huān)。

  政入万山围子(zi)里,一山(shān)放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

  好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山(shān),另(lìng)一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

  全诗(shī)译文2:不(bù)要说(shuō)什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早饭(fàn),也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要(yào)说(shuō),不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢(huān):白(bái)白地(dì)喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放(fàng)出:这(zhè)里是(shì)把行人(rén)放过去的意(yì)思。

  一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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